هل يجوز الإنكار على الحاكم علنا؟ 

       إن كان المنكرخاص به وأسر به واطلع عليه شخص دون تجسس فينكرعليه سرا فهوالأصل كمن رآه يعزف بالموسيقى في بيته، وإذا أعلن الخليفة فعل المنكرالخاص به كعزفه الموسيقى أو شربه الدخان كذلك ينكرعليه سرا فهوالأصل إلا إذا رأى العلماءأهل الحل والعقدغيرذلك، فإن استمرعلى منكره جهارا وجب على الناصح بيان حكم هذاالمنكر دون ذكر اسم الخليفة فالمفسدة المترتبة أكبر إلاإذا رأى العالِم في ذكرالاسم مصلحة إن كان المنكريتعلق بالشعب كالسماح بالبنوك الربوية والتأمينات التجارية أولاً:ينصح سرا كمافي نصح أسامة"رض"لعثمان"رض"في إقامة الحد على الوليد، فإن استمرالمنكرالعام"كالبنك الربوي"بعد النصيحة سرا فينكر علنا دون ذكر اسم الملك إلا إذا رأى العلماء وأهل الحل والعقد غير ذلك.

     النصوص الشرعية الآمرة بإنكار المنكر توجب عدم السكوت عن المنكر وتوجب بيان حكم المنكر وهو فعل الصحابة والعلماء، بيان الصحابة حكم متعة الحج علنا في عهد عمر"رض" وعثمان"رض"مخالفين لهما وتحذير الإمام أحمد من القول بخلق القرآن مخالفالأمر الخلفاء أمر واضح.

     فتوى ابن تيمية وابن القيم للناس في عدم وقوع الطلقات الثلاث دفعة واحدة وعدم جواز شد الرحال لزيارة القبر مخالفين للسلطان أمر مشهور.

     الرافض للإنكارالعلني ينكرعلنا على المنابروفي الصحف البنك الربوي التأمين التجاري القوانين الوضعية الديمقراطية وقدصدرت فيهاالمراسيم الأميرية  دون الخليفة قديستجوب ويطاف به في المساجد حسب الميثاق الذي بين الخليفة والشعب مالم يكن محرما أمر عمر"رض"أن يطاف بسعد"رض"على مساجدالكوفة